明时出镇得才难,莫厌经行万里间。玉节初辞青
送卢都宪镇守宁夏二首 其一。明代。薛瑄。 明时出镇得才难,莫厌经行万里间。玉节初辞青
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次金中孚韵寄陈一山鍊师六首 其三。明代。童冀。 枕流亭下青山近,过雨岚光照碧窗。宇宙黄尘清气少,江湖秋水白鸥双。山中有客如孙楚,床下何人拜老庞。犹喜山田多种秫,西成看酿酒盈缸。
颂古十四首·经题{中八两边各一点}。宋代。释可湘。 不向经头识本真,纸堆讨甚法王身。未开梵夹承当去,免作循行数墨人。
至日寄二弟。宋代。王十朋。 云物书何处,山城白帝旁。鬓丝惊渐短,日线喜初长。江冷鱼思复,阳回雁恋行。小舟吾已具,命下即还乡。
晚饮东湖亭用硕夫韵。宋代。李弥逊。 秋后高荷与砌平,暂回眼白为君表。哦诗太瘦真成癖,对酒清狂不碍醒。健笔纵横那可继,醉歌悲壮亦堪听。如何借得南烹手,更捣香枨为荐腥。
寿顾处士次陈子雨学士韵。明代。鲁铎。 静观今古似围棋,袖手谁论下着迟。翠笼早收云里药,素盘时荐谷中芝。飞花学舞随琼斝,急雨催诗涨墨池。玉树阶庭知几许,漆园长映大椿枝。
减字木兰花 其四 寄胡方伯。明代。夏言。 大江西望。紫薇楼在星辰上。方伯才雄。知是云间陆士龙。山明水丽。宝阁琼堂新赐第。乡国归心。何日遥攀棨戟临。