王弼墓
王弼墓朗读四圣千年道久湮，谁从羲画见天真。先生埋骨邙山后，犹有玄虚误世人。
王弼墓。明代。薛瑄。 四圣千年道久湮，谁从羲画见天真。先生埋骨邙山后，犹有玄虚误世人。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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杂言十章 其七。明代。王世贞。 偶有邮筒至，诗编刺眼新。雕虫真自小，画虎竟谁真。咄咄缘贪世，沾沾各误身。浮名与生尽，零落北邙尘。
题玉山村叟屋壁。唐代。钱起。 谷口好泉石，居人能陆沈。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。
秋日。明代。倪峻。 远客伤秋思，虚堂独掩扉。墙阴鸣落叶，窗隙漏斜晖。感物题新句，寻人补旧衣。因思蘧伯玉，点检昔年非。
玉楼春。宋代。欧阳修。 东风本是开花信。信至花时风更紧。吹开吹谢苦匆匆，春意到头无处问。把酒临风千万恨。欲扫残红犹未忍。夜来风雨转离披，满眼凄凉愁不尽。
长安明月篇。明代。邓云霄。 琉璃碾破碧云堆，仙子银屏次第开。淡扫蛾眉安玉匣，高悬鸾镜下瑶台。蛾眉鸾镜舒清眺，东海冰轮送秋晓。雾幌初褰七宝妆，琼章早报三青鸟。霓裳天乐沸云流，此夜群仙尽出游。绿发吹笙遥跨鹤，紫箫骑风晚登楼。曾从天路招灵鹊，更隔明河笑女牛。女牛灵鹊佳期暮，天上人间几相误。怅望停棱已可怜，凄凉抱兔应难度。苍茫云水广寒空，叹息红颜闭六宫。莫问涂黄羞满月，只将团扇怨秋风。铜龙夜咽天河水，玉辇征歌乘月起。流素偏归凝碧边，扬辉只在昭阳里。五侯七贵竞繁华，风月宵宵赵李家。红锦缠头调宝瑟，银钿击节奏琵琶。潘安卫玠千金马，韦娘苏小倾城价。锦帐流苏不放春，铜盘吐蜡消长夜。荡子倡楼日易迷，归来明月已沉西。但矜楼上冰姿好，不惜闺中玉箸啼。别有空房二八女，征夫远赴辽阳戍。月暗斜笼夜合花，流萤乱点相思树。绣户秋深冷疑茵，沙场落月闪青磷。受降城外风前笛，无定河边梦里人。挥杯试问天边月，含情细向嫦娥说。处处柔肠叹合离，年年香魄嗟圆缺。合离圆缺异悲欢，才子佳人怅各天。既催牛渚乘流句，又落江州司马船。可厌尘寰多意绪，寒蟾为我调霜杵。乞将灵药蜕凡胎，飞仙挟去云为侣。
送朱仲文运干还蜀 其二。宋代。王十朋。 君归应过无喧室，我梦遥驰无隐斋。带得江山在诗卷，种成杨柳系离怀。定先春到夔门里，莫遣音疏霅水涯。故旧相逢倘相问，为言老欲乞残骸。