八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。
戏马台。明代。薛瑄。 八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋望二首。宋代。刘克庄。 舍南舍北种芙蓉,及到秋来次第红。自是诗人才思窘,清风明月有何穷。
丹阳刺史挽词三首。唐代。骆宾王。 百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。
杨柳枝 其三。近现代。黄绮。 妆罢修眉淡不描。粉墙倩影敛春宵。非烟非雾情难着,玉管吹残恨几条。
书问耕堂。明代。王恭。 庞公喻刘表,仲尼小樊迟。为学贵自广,遗安亮无危。若人隐耕稼,取乐宁在兹。用舍随所遇,荣贱心弗移。闭门面场囿,开轩瞩清池。棕叶覆我牖,藤花垂我衣。方春始微雨,薄言往东菑。田叟既相勉,耰种恒及时。稻苗日已长,稂莠日已稀。远心易无闷,悟物兼忘疲。虽云体力倦,斗酒聊自怡。伐檀夙有戒,素食良可讥。岂不善微禄,知命复奚疑。
别蔡参军。唐代。庾抱。 人世多飘忽,沟水易东西。今日欢娱尽,何年风月同。悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。