题静学轩
题静学轩朗读书窗万籁绝嚣声，有客窗前味六经。止水不波云影见，太虚无翳月华明。
亭亭自可观人物，扰扰何由悟性灵。谁似南阳老诸葛，草庐默识古今情。
题静学轩。明代。薛瑄。 书窗万籁绝嚣声，有客窗前味六经。止水不波云影见，太虚无翳月华明。亭亭自可观人物，扰扰何由悟性灵。谁似南阳老诸葛，草庐默识古今情。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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饮天庆观即席赋吴体。元代。方回。 寂静日月白云乡，漂摇湖海厖眉郎。壁间犹见画龙在，柱表不闻归鹤翔。杯酒新竹与风色，炉熏异花无此香。索茗浇渴上马去，绿树含雨山苍凉。
送妻弟罗元吉之任汝州司训次林大司成韵。明代。黄仲昭。 一铎新持教汝州，西风话别岊溪头。骊驹迭奏催行酒，霜柳难将绾去舟。飞梦不离闽岭月，作人有待郤林秋。清时莫叹长才屈，大手还修五凤楼。
再次仁辅韵。明代。李东阳。 晓风残雪上阶层，谢朓楼头客未登。纸帐不知寒日出，砚池初觉暖云蒸。关心远道妻孥隔，作伴空斋杖屦能。斗酒绨袍吾欠此，赠君空有笑言曾。
秋晚与友人游青龙寺。唐代。刘得仁。 高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。
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