吾家正在龙门下,流出黄河几曲长。忽向徐州城外见,牵情一水正思乡。
徐州见黄河。明代。薛瑄。 吾家正在龙门下,流出黄河几曲长。忽向徐州城外见,牵情一水正思乡。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
代寿曹山人六十。明代。王立道。 酿酒撷园蔬,为欢此度初。身因乌帽宠,人以白眉誉。旧识尚书履,今来长者车。早谙清净理,宁藉养生书。
吊伪周故址(戊午)。明代。文徵明。 废鼓楼前蔓草多,夕阳骑马下坡陀。欲谈天祐谁堪问,自唱西风菜叶歌。
早上五盘岭。唐代。岑参。 平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
如梦令 杨花。清代。熊琏。 不把东风拦住。断送春光满路。莫点少年头,苏小门前无数。回顾。回顾。又是韶华一度。
崇真宫醮罢敕画吴宗师像。元代。贡师泰。 海日曈昽照九衢,霓旌霞旆拥高居。尚方敕画仙官像,中使传宣学士书。剑气朝寒垂白练,丹光夜暖出红蕖。石坛醮罢清如水,犹听松阴起步虚。