次王侍御见寄韵二首 其一
次王侍御见寄韵二首 其一朗读去年秋晚送君时，别后长怀远道思。健笔久推天下士，明珠新得掌中诗。
官梅带雪开何早，旅雁穿云去未迟。想在南蕃多暇日，春来宁惜寄新词。
次王侍御见寄韵二首 其一。明代。薛瑄。 去年秋晚送君时，别后长怀远道思。健笔久推天下士，明珠新得掌中诗。官梅带雪开何早，旅雁穿云去未迟。想在南蕃多暇日，春来宁惜寄新词。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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休宁道中四首 其三。明代。胡应麟。 白堕家家酿，黄梁处处舂。飞泉悬薜荔，远岫削芙蓉。晚日前村旆，春烟隔寺钟。玄天看咫尺，紫气欲成龙。
狂客歌赠陈叔晦。明代。郑关。 狂客何处人，吴航最佳士。朝倾美酒三百杯，夜读遗编数千字。有时相见粤城东，入门慷慨气如虹。黄金不惜赠知己，白眼已素轻王公。醉来下笔如涛泻，舞凤腾虬恣挥洒。论侠时时叱武阳，摛文往往凌司马。我亦疏狂今更痴，吟诗作赋欲奚为。且须沽酒与君酌，世上悠悠那得知。
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咏山。唐代。刘斌。 灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。
北山证果寺。宋代。李昴英。 久闻北寺最清幽，因看花田遂一游。近国好山半烟雨，参天乔木几春秋。香凝永昼添柄都，风送长松爽茗瓯。此境今才逢我辈，不留诗去鹤猿羞。