留别诸友八首 其八
留别诸友八首 其八朗读锦瑟银筝酒半酣，离情几许旧曾谙。却怜后夜相思处，三晋山高月正南。
留别诸友八首 其八。明代。薛瑄。 锦瑟银筝酒半酣，离情几许旧曾谙。却怜后夜相思处，三晋山高月正南。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
病退。宋代。苏辙。 冷枕单衣小竹床，卧闻秋雨滴心凉。此间本净何须洗，是病皆空岂有方。示疾维摩元自在，放身南岳离思量。病根欲去真元在，中夜梦游何有乡。
西湖春日壮游即事 其一。元代。马臻。 绕湖无处避芳尘，叠鼓红旗彩鹢新。冉冉春云来不断，涌金门外踏青人。
送进士喻坦之游太原。唐代。曹松。 北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。
和庞学士。宋代。蓝方。 仰告明君乞得身，不妨林下戴纱巾。满斟村酒浮琼蚁，旋钓溪鱼鱠锦鳞。元府乌鸦飞后夜，洞中花木镇长春。吾官傥若为同志，个里才由两个人。
芍药次王士中韵。元代。凌云翰。 一花开处万花残，心若黄金脸若丹。正爱云霞烘薄暖，秪愁风雨送馀寒。四枝曾有荆公折，两寺宁无蜀客看。绣幕银屏深护取，莫教蜂蝶故相干。