渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。
西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
秋日寄王嘉靖。明代。薛瑄。 渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
元日有怀杨荣夫示陈东渊。明代。陈献章。 今年酒不对荣夫,来岁东渊对我无。人结静缘依岭屋,日浮春色上桃符。哀鸿叫月今何向,野鹤穿云不受呼。老得身閒须爱惜,蚤驰虚誉费支吾。
厓山杂诗 其一。明代。陈献章。 寒云黯黯日模糊,南有苍厓对撚须。今夕孤舟不成寐,白鸥飞尽我跏趺。
次吴说避地白岩山中书怀韵。宋代。邓仁宪。 避地南来极,吾乡北斗边。风尘今阻隔,途路旧迍邅。闾里千门盛,湖山百卉鲜。故乡归未得,飞梦入青天。
同诸子过欧虞部蘧园水阁。明代。李孙宸。 欲向孤亭问草玄,菟裘犹在赤花边。空林半入山樵道,曲径平分野犊眠。槛外潮声翻夕照,篱前秋色散荒烟。风流顿觉前修尽,徙倚楼头思悄然。