莫道他乡胜故乡,思归一日九回肠。元宵忽共乡人语,为写新诗寄上庠。
元夕寄故乡诸友八首 其四。明代。薛瑄。 莫道他乡胜故乡,思归一日九回肠。元宵忽共乡人语,为写新诗寄上庠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送客归黄山。明代。沈一贯。 万壑拥空岑,孤峰下夕阴。马归松影没,人静月华深。黄帝去已远,白云留至今。鸣琴幽涧底,独夜老龙吟。
青春人物正当时,咫尺云天快乐披。相见便如胶漆密,此行还似筈弦离。
方传细柳将军令,或赋甘棠召伯诗。待得一朝公事了,联镳西去未为迟。
索和长平诸诗友送行韵信笔奉呈君玉闰之资客中一笑 其二。金朝。李俊民。 青春人物正当时,咫尺云天快乐披。相见便如胶漆密,此行还似筈弦离。方传细柳将军令,或赋甘棠召伯诗。待得一朝公事了,联镳西去未为迟。
吾门。明代。林大钦。 吾门客不到,永日坐萧疏。花拂琴书色,风清枕簟馀。观心知世妄,省朴解予初。芜蔓从榛草,幽偏炯自如。
游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其二。宋代。葛胜仲。 幽寻连日至如归,款听清谈木屑霏。好乞一庵容一社,只消枳落与松扉。
赠冯樵隐琴棋。宋代。何梦桂。 纹楸漫灭爨桐焦,赢得无何醉浊醪。别墅功随淮上水,广陵人化里中蒿。知音那似无弦好,当局何如不著高。寻取旧樵归隐处,坐看尘世戏儿曹。