理寺名卿得俊僚,六年又促紫宸朝。石城解缆江风细,淮浦扬舲海雾消。
入觐九天瞻日月,联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念,清问深期答圣尧。
送廖少卿上京二首 其二。明代。薛瑄。 理寺名卿得俊僚,六年又促紫宸朝。石城解缆江风细,淮浦扬舲海雾消。入觐九天瞻日月,联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念,清问深期答圣尧。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
分题得古香炉。宋代。李廌。 质为浮休弃,形惟好古宜。埏陶异甓砾,香火近神只。冷暖非恒德,兴衰彼一时。舍兹何所适,尔意勿迟迟。
十月十七日予生日也孤村风雨萧然偶得二绝句 其一。宋代。陆游。 少傅奉诏朝京师,舣船生我淮之湄。宣和七年冬十月,犹是中原无事时。
西归日琼林苑赐宴即席。宋代。文彦博。 窃禄叨荣四纪馀,退思侥倖亦无如。趋朝再睹新宫省,解绂还归旧里庐。报国丹心明皎皎,恋轩疲足去徐徐。群公尽出都门祖,盛事光于汉二疏。
消息 饮玉兰花下。清代。龚翔麟。 红杏犹含,玉兰先试,花下须饮。记得年时,醉眠苔藉,曾被香吹醒。衍波题字,落英调具,最是那回消领。束风里、亭台依旧,酒人却怀朱沈。斜阳渐淡,墙腰一抹,似恋双舞鹤影。优钵罗持,碧琳腴罚,分赋拈险韵。巡檐藓滑,瘦筇扶住,月在剔牙松顶。还拾取、褪苞剪綵,与簪绿鬓。
送琳老还大明山。宋代。苏辙。 身老与世疏,但有世外缘。五年客江西,扫轨谢往还。依依二三老,示我马祖禅。身心忽明旷,不受垢污缠。偶成江东游,欲别空凄然。缘散众亦去,飘若风中烟。〈高安三长老,与之甚熟,别后文老去洞山,聪老去圣寿,全老化去。〉华阳本荒邑,缁素明星悬。偶然得老尉,旧依育王山。琏公善知识,不见十九年。我昔未闻道,问以所入门。告我従信人,授我普眼篇。冉冉百尺松,起自一寸根。南归发尽白,尺书今始传。不知邻邑中,乃有门人贤。百里走相访,触热汗雨翻。怀中出诗卷,清绝如断蝉。我适病寒热,气力才绵绵。空斋默相向,欲语不能宣。未暇答佳意,归锡锵金环。空有维摩病,愧无维摩言。
踞湖山六题 其五 丹霞坞。宋代。马云。 东涧岩谷秀,粲然金碧丽。亘野丹气明,向曙霏烟霁。磴泻红玉泉,林纡赤凤髻。日出诸峰上,月皎半天际。幽谷纾绛缯,层崖荣锦罽。羡此山居人,萧然远尘世。