持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。
风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。
磁州咏古二首 其二。明代。薛瑄。 持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
北地花朝。明代。李时行。 出郭看花寒尚催,花朝犹未见花开。空馀树上如花雪,片片随风送客回。
题吴鸿业百蝶图。清代。吴甫三。 百花香里认前身,浅绛深青最可人。寄语元婴休独擅,吾家道子惯传神。
与崔校书静话言怀。唐代。齐己。 同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。
赋俞大参正斋二宜园次二泉韵。明代。边贡。 小园开处弟迎兄,兄未归来弟早营。堪入画图传洛社,不须风雨赋彭城。江鸿海雁冥冥色,棣萼荆花宛宛情。一出偶令成白首,始怜身外是虚名。
题画牛图二首图有翰林滕王霄留题 其一。明代。唐文凤。 三年出宰劝勤耕,䆉稏西风秋雨晴。从此牛閒饱丰草,可无留犊慰民情。