次王侍御见寄韵二首 其二
次王侍御见寄韵二首 其二朗读沅州城里去秋时，忽见高人慰所思。筱竹影边开纵步，芙蓉花底笑论诗。
已看献岁逢春早，颇讶经年会面迟。折得官梅逢驿使，殷勤远寄重缄词。
次王侍御见寄韵二首 其二。明代。薛瑄。 沅州城里去秋时，忽见高人慰所思。筱竹影边开纵步，芙蓉花底笑论诗。已看献岁逢春早，颇讶经年会面迟。折得官梅逢驿使，殷勤远寄重缄词。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
卧病静慈写怀。明代。王守仁。 卧病空山春复夏，山中幽事最能知。雨晴阶下泉声急，夜静松间月色迟。把卷有时眠白石，解缨随意濯清漪。吴山越峤俱堪老，正奈燕云系远思。
南陌。宋代。穆修。 南陌一雨后，东风三月天。残花乱芳草，轻絮散春烟。景色真愁绝，欢悰重弃捐。伥伥有馀恨，醽醁讵能蠲。
题汀州丁三溪知事卷。元代。萨都剌。 三溪会汀州，上有仙人居。乃是丁令威，玉佩摇琼琚。高秋下风露，水清映芙蕖。华表惯闻鹤，小船閒钓鱼。鉴湖风半曲，贺老意何如。
覆杯池。宋代。马之纯。 当初一马过江来，幕府山头刈草莱。无数流离未安集，几多政事合图回。只应早起观庭燎，安得时常近酒杯。江左中兴仗谁力，一池春水泛新醅。