次寿邓郎中母韵二首 其一
次寿邓郎中母韵二首 其一朗读百岁星霜是永年，七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽，不信南山可变迁。
白发已看封紫诰，綵衣时复奉华筵。故应志节高如许，赢得人间福寿全。
次寿邓郎中母韵二首 其一。明代。薛瑄。 百岁星霜是永年，七闽闺教最称贤。自期西日堪留挽，不信南山可变迁。白发已看封紫诰，綵衣时复奉华筵。故应志节高如许，赢得人间福寿全。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
郊游杂咏 其二。清代。王孝称。 碧草青磷忆旧无，霎时宿莽化康衢。剧怜夜夜秋坟泣，纪变谁为鬼董狐。
表夏十首 其五。唐代。元稹。 流芳递炎景，繁英尽寥落。公署香满庭，晴霞覆阑药。裁红起高燄，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
荷叶杯 晚寒。清代。沈榛。 惊听春禽闹处。曙窗一枕梦黄梁。小楼寒透郁金床。凉么凉。凉么凉。
独游沧浪亭。清代。顾晞元。 如此亭台竟寂寥，咏歌人去鹤难招。小桥流水门双板，夕照西风柳万条。千古知公轻谪宦，十年老我尚吹箫。东阳旧馆苍凉甚，衰草寒烟一例消。
重阳口占三首 其二。宋代。李祁。 八年涕泪满邦畿，回首荒烟事事非。遥想故园今日里，斜阳冉冉映征衣。