雄镇堂堂相府深,炉烟不受晓寒侵。调元总属经纶手,下士常存吐握心。
岁晚松枝留劲节,春来棠叶蔼浓阴。丰功会见铭钟鼎,应有清光照古今。
简白沈吕三藩府二首 其一。明代。薛瑄。 雄镇堂堂相府深,炉烟不受晓寒侵。调元总属经纶手,下士常存吐握心。岁晚松枝留劲节,春来棠叶蔼浓阴。丰功会见铭钟鼎,应有清光照古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵曹贰卿苦雪。明代。潘希曾。 闭门风雪卧终朝,偶为诗筒引兴饶。便欲访朋千里去,宁知待伴几时消。寒深玉宇愁空阔,病减清樽坐寂寥。旧隐半荒归未得,多情犹谢小山招。
菩萨蛮。清代。许玉晨。 枣花帘外西风紧。玉凫沉麝馀香烬。灯影暗银缸。梧桐叶打窗。此情谁共省。泪湿红巾冷。寒雨又凄凄。秋虫作伴啼。
和郑斋同年落叶诗 其九。清代。周绍昌。 弦柱初调锦瑟年,生桑又见海成田。也知一刻难赊夜,其奈群飞竟刺天。五百拣花人早罢,三千扫雪事虚传。羽林散后宫车出,太乙门东急暮蝉。
新乡城西昔送李学宪于鳞至此感怀 其四。明代。谢榛。 文旌西去感秋风,汉代豪华祇废宫。静夜搜奇心自远,千年宝气有无中。
偶成示卫道人用前韵。明代。袁宏道。 丹垆成砌药成畦,枉把刀圭事犬鸡。料得此身虽暂毁,辟如土偶乍漂泥。寒山宛尔称兄弟,庞叟随缘示女妻。未转枕来残梦了,晨光又动晓鸡啼。