春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。
刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
修武怀古二首 其一。明代。薛瑄。 春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题紫团山三十六景 磨崖。宋代。王寀。 家山本与语溪接,使节曾过砥柱游。见说紫团铭勒处,西风千里重回头。
咏怀。清代。曾习经。 咏怀曾读阮公诗,沦迹佯狂事可悲。乞食终惭冥报远,闭门始觉扫除痴。沉吟只自怜庄舄,嗒丧宁能似子綦。坐画垆灰心尚热,屋檐斗柄夜何其。
自题南洋行教图 其二。清代。丘逢甲。 二千五百馀年后,浮海居然道可行。独倚斗南楼上望,春风回处紫澜生。
腊日偶书。宋代。赵立夫。 近日斗侵寅,南天雪不成。梅梢动生意,禽鸟弄春声。鬓逐年华换,身资药力轻。听传吴蜀事,对酒不能倾。
寄答边选拔赵珍二首 其一。清代。戴亨。 邂逅相逢棘院时,愁怀未罄十年思。忽惊投笔仓皇去,欲悔谋尊缱绻迟。云树正牵羁客梦,雁鸿遥寄故人诗。开缄读罢真堪泪,知我如君更有谁。