唐家天子爱温泉,故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤,花中汤井玉为莲。
锦凫曾泛当时水,香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动,苔池留恨自年年。
温泉。明代。薛瑄。 唐家天子爱温泉,故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤,花中汤井玉为莲。锦凫曾泛当时水,香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动,苔池留恨自年年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
峭帆亭外西山青,峭帆亭下交河明。与君相逢快握手,依然烟水寻鸥盟。
维舟并坐绿杨岸,向晚天风起清汉。却怜同是江南人,乡关极目□云断。
永安舟次遇南陵王春台同年出示湖上读书图属题因赋赠。清代。顾宗泰。 峭帆亭外西山青,峭帆亭下交河明。与君相逢快握手,依然烟水寻鸥盟。维舟并坐绿杨岸,向晚天风起清汉。却怜同是江南人,乡关极目□云断。多君示我湖上图,花潭松堰交萦纡。彷佛此身置丘壑,幽栖那羡壶公壶。我本闲情爱空谷,欲到春城访春谷。朗陵叠翠仙螺环,崎湖荡碧香流曲。岂知近岁羁天涯,水乡不得长浮家。燕南赵北苦驰逐,云山兴发徒咨嗟。即今掉头始归去,良知忽聚潞河路。一披画卷开心颜,便拟渔村永晨暮。明发风催远道舟,清游□到水西头。陶园三径知如昨,添得晴湖菡萏秋。
和舒伯源梅花韵 其五。宋代。李正民。 一种幽香取次宜,耻同桃杏献琼肌。为嫌脂粉污真色,谁道冰容不入时。寒透芳心能底瘦,风欺弱质等閒吹。清樽何惜花前醉,莫待飘零空折枝。
秋热二首。宋代。杨万里。 多难幽怀惨不舒,秋风残暑扫难除。一生最怕西窗日,长是酴醾架子疏。
麟。唐代。李峤。 汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。