二十年前曾过此,今朝重上小孤山。九霄旭日清光近,万里秋风爽气寒。
南纪诸峰连地脉,东流众水会天关。江山不尽登临兴,望阙思亲正倚阑。
登小孤山。明代。薛瑄。 二十年前曾过此,今朝重上小孤山。九霄旭日清光近,万里秋风爽气寒。南纪诸峰连地脉,东流众水会天关。江山不尽登临兴,望阙思亲正倚阑。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
黄晋卿见过却归乌伤 其二。元代。陈樵。 古训畴咨日,文明阐化时。君为万家县,谁定一王仪。名下看佳士,人间见旧诗。岂无清切地,州县有程期。
菩萨蛮。清代。王倩。 午窗人起桐影转。绿云覆满深深院。隔水一枝低。待他幺凤栖。小红呼不应。知去催春茗。最好晚凉生。玉箫吹一声。
明日复作一首自解。宋代。陆游。 霜寒衣絮薄,日暮爨烟微。冀北马空老,辽东鹤幸归。飘零旧交少,衰疾壮心违。每顾儿童笑,吾贫未解围。
赠高啸桐 其二。清代。郑孝胥。 吾侪各垂老,畺桂性愈辣。固知不可口,安得变甘滑。无言人已憎,何苦更强聒。此行君勿悔,惜玉宁避刖。苟求心所安,得失等毫末。暂游尘土中,益觉江海豁。天寒病初起,养气幸勿忽。
燕支行(时年二十一)。唐代。王维。 汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大呼一当百,虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。