呈王大参
呈王大参朗读千年海岳钟英俊，独步文章擢茂科。执法乌台留劲节，分符薇省布阳和。
春风陇麦行边秀，时雨棠阴到处多。金鼎调元应有日，丰功行见被弦歌。
呈王大参。明代。薛瑄。 千年海岳钟英俊，独步文章擢茂科。执法乌台留劲节，分符薇省布阳和。春风陇麦行边秀，时雨棠阴到处多。金鼎调元应有日，丰功行见被弦歌。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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寒鸦。清代。顾龙裳。 一黑障空阔，相衔了不分。回翔如弄影，叫噪自呼群。寒羽常依日，单飞未拂云。北风吹汝急，叶落正纷纷。
酬子与 其一。明代。王世贞。 一榻专吾过，春风细讨论。子桑容被发，泄柳故应门。抱病雄心改，违时大雅存。诗来重嘘借，未敢对人言。
许吾野观竞渡诗二首索和为次之 其二。明代。陶益。 乍雨初收潮欲平，遥闻隔浦有歌声。湖边过客依依望，桥上游人故故惊。忽见鹢浮波浪出，俄喧龙跃海涛生。酒阑尽日不归去，采采芙蓉还濯缨。
夜看二星度，高会列群英。苍颜白发乌帽，风入古槐清。客有羽衣来者，仍是寻常百姓，坐觉孟公惊。且勿多酌我，未压我狂醒。金瓯启，银信喜，衮衣新。向来淮浙草木，隐隐有馀声。闻说井阑沙语，感念石壕村事，倾耳发惊霆。举酒奉公寿，天意厚苍生。
水调歌头·夜看二星度。宋代。刘辰翁。 夜看二星度，高会列群英。苍颜白发乌帽，风入古槐清。客有羽衣来者，仍是寻常百姓，坐觉孟公惊。且勿多酌我，未压我狂醒。金瓯启，银信喜，衮衣新。向来淮浙草木，隐隐有馀声。闻说井阑沙语，感念石壕村事，倾耳发惊霆。举酒奉公寿，天意厚苍生。
次韵和刘原甫游乐郊赠同游。宋代。梅尧臣。 积岁阻颜色，何以慰我思。闻初游乐郊，颇慕登望诗。下车未几日，倏见白露滋。月弦不常满，星毕屡已离。幸无风雨晦，时从寮寀嬉。大喜酒客难，莫顾尚书期。独守诗书愚，未悟朝夕疲。引领君子风，东首自忘移。但当观鱼鸟，辟去旄与麾。优悠民亦康，何必苦吏为。