手持云锦到天乡,鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国,分符千里得王祥。
清声籍籍传中土,爽气飘飘接太行。政暇好书还自览,新凉昨夜满黄堂。
简柴同知。明代。薛瑄。 手持云锦到天乡,鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国,分符千里得王祥。清声籍籍传中土,爽气飘飘接太行。政暇好书还自览,新凉昨夜满黄堂。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送李湘洲使浙 其二。明代。袁宏道。 别路红桥上,无情亦有歌。青山遮道石,流水拍云波。北阙新知少,西湖熟梦多。向来题字处,墨沈遍嵯峨。
送茶头并化士 其六。宋代。释慧空。 今我老无崖险句,送人行不折杨花。前头有问又须道,黄面禅和吃酽茶。
小舟航湖夜归书触目。宋代。陆游。 遥望湖塘炬火迎,才归村舍雨如倾。畏途回首知安在,催唤儿童暖酒铛。
行天寿山。明代。杨士奇。 连骑去骎骎,缘冈复度林。杏花明似绣,杨柳淡含金。万物亨嘉日,先朝种植心。白头供俸在,俯仰一沾襟。
读酒徒传赠张子。明代。区大相。 鼎鼎百年内,斯人始达生。沉酣寄天地,沾醉傲公卿。五岳移糟垒,三江洗玉觥。梅花澄宿酝,竹叶解朝醒。足了一生事,何论万古名。最宜看月上,难待是河清。北海樽罍满,东山丝管鸣。不能酬酒诰,秉烛也同倾。