一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。
即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。
谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。
连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。
十里方下山,人家在天际。
游五泄六首 其五 紫阆。明代。陶望龄。 一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。十里方下山,人家在天际。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
白莲院观蔡君谟要师遗迹。宋代。郭祥正。 盘屈龙蛇未奋身,老禅当日亦知人。来趋莲幕文章客,去作金銮侍从臣。物外论交终不泯,壁间题字尚如新。年年杨柳春先绿,谁复多情与望春。
七言一章赠别吴兴太守中父学士兄。宋代。王安礼。 蓬山仙子任天真,乞领南麾奏疏频。金锁阙边辞黼座,水晶宫里得朱轮。公庭事简烦丞掾,斋阁诗多泣鬼神。莫为行春恋苕霅,銮坡挥笔待词臣。
次韵和元礼。宋代。洪刍。 湖海沙鸥性,山林雾豹文。龙蛇争起陆,羔雁看成群。玉石无缁磷,芝兰自苾芬。韩康不二价,女子会知君。
杨中丞闻讣候代二首 其二。明代。卢龙云。 承恩几度锡纶麻,紫气西来望转赊。时拟绛驺迎百粤,俄闻白马会三巴。已钦治第真容驷,其奈瞻云未及瓜。最是南陲资锁钥,不妨游子尚天涯。
赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之。宋代。陈宓。 自昔桐城别,于今两阅秋。暌违嗟地远,聚散似萍浮。独发皇都道,同登乌驻舟。人生非苟合,谁谓雨能留。