双溪港口泊幽梦,石帆山下朝炊动。
荒村客到松鼠奔,小市人喧竹排重。
我生百事松上针,虽有寸长何所用。
石田千亩云外闲,去采灵芝为君种。
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山。明代。陶望龄。 双溪港口泊幽梦,石帆山下朝炊动。荒村客到松鼠奔,小市人喧竹排重。我生百事松上针,虽有寸长何所用。石田千亩云外闲,去采灵芝为君种。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
雨晴至园中。宋代。陆游。 入夏经月雨,园路久已荒。今朝偶一到,蒿艾如人长。岂惟蛙黾豪,颇觉蜂蝶狂。怅然怀故山,舍东百本桑。迨此积雨余,枝叶沃以光。父老适相遇,藉草挥一觞。一觞颓然醉,笑语相扶将。赋诗示儿子,此乐未易忘。
高士颂九十一首 其八十二 袁闳。明代。黄省曾。 汝南夏甫,杜门深处。日朝母氏,挥绝宾侣。科头自放,不闲俗礼。长歌白驹,逍遥桑梓。
玉楼春 寄长真子。金朝。马钰。 清中悟彻祥中瑞。堪做风仙端的裔。广收白雪与黄芽,锻炼神丹烹鼎沸。灵童营养如琼腻。通晓玄玄真仔细。明知天上二三年,暗换人间千万岁。
马仲莹属题晏元献遗集。清代。郑孝胥。 中园赋与五云记,元献遗文足传矣。千载惟称《珠玉词》,二晏相辉真父子。慈溪仁和发幽光,安次晚出加张皇。人生遭遇如同叔,何用辞章较短长。
观潮三首。宋代。苏颂。 海门双峙隔沧溟,潮汐翻波势若倾。万叠银山横一线,千挝鼍鼓震重城。来无源委逢秋盛,信有盈亏应月生。今古循环曾不涸,谈天闳辩岂能名。