三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。
白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
览镜七首 其一。明代。陶望龄。 三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送时漕大卿淮四检法。宋代。崔与之。 十年宦海任飘零,岂料光华伴使星。落魄半生头已白,爬沙一见眼长青。天涯明月方依树,淮上长风忽散萍。别泪谁能效儿女,不堪官柳暗长亭。
河上送春二首 其二。明代。黎遂球。 鲁酒宜高枕,齐纨拟换衣。独归蝴蝶远,双到鲤鱼稀。入煖流澌尽,馀寒嫩绿肥。欲知愁几度,花向客船飞。
白鹤岩。宋代。孙汝勉。 梵宇深深小径回,两崖如削立崔嵬。直疑隐客曾吹裂,或是山灵为劈开。林静烟空时透日,溪喧石老半侵苔。凉生佛骨云生缽,阁住红尘不入来。
海镜庵与文悦上人茶话。清代。王苹。 佛火鱼龙里,寒潮钟磬边。数椽空所有,一水息诸缘。茶色浮鲛市,帆痕落水田。为言花事后,时见蜃楼悬。