轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,_野万云烟。
锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
水调歌头(王总领□□生日八月六日)。宋代。魏了翁。 轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,_野万云烟。锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题素节堂。明代。王世贞。 汶岭垂坚霰,淇澳挺修筠。讵若君子风,奕世鲜淄磷。伊昔中兴初,尚书司国钧。在公慕羔羊,操宪抑奔鹑。及乎悬车日,不复朱其轮。微言揭楣端,抗志薄商旻。翛然湘江色,宁染京洛尘。太仆称象贤,在坰歌未伸。三径循夙资,百石非所欣。安节承上道,素履率初真。拂拭登君堂,頫仰愧其人。孙叔请瘠邱,千秋能食贫。嗟嗟黍离叹,榱栋尚维新。
烂柯山四首。最高顶。唐代。刘迥。 白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。豁然喧氛尽,独对万重山。
踏云行 全真堂竹帘。金朝。马钰。 白刃持*,青丝作线。一经一纬挨排遍。功成不敢挂茅*,全真堂里垂方便。隔断尘嚣,内容自见。闲闲不用他人卷。月钩高钓入青霄,恁时
二月望日三七侄移庖于休休堂约四老人为送春。宋代。吴芾。 光阴过眼似奔轮,谁保生前梦幻身。四老共成三百岁,一时已胜万千人。得閒对酒须拼醉,乘健看花莫厌频。勿谓病多衰已甚,尚堪开口送残春。