命驾玉锦轮，舞辔仰徘徊。朝游朱火宫，夕宴夜光池。
浮景清霞杪，八龙正参差。我作无待游，有待辄见随。
高会佳人寝，二待互是非。有无非有定，待待各自归。
云林与众真吟诗十一首 其十一。魏晋。杨羲。 命驾玉锦轮，舞辔仰徘徊。朝游朱火宫，夕宴夜光池。浮景清霞杪，八龙正参差。我作无待游，有待辄见随。高会佳人寝，二待互是非。有无非有定，待待各自归。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
次韵谢朓直中书省诗寄冯彦为。宋代。李彭。 泰阶就平夷，风轨肃恢敞。内枢方畅谋，吴岫俄矫掌。富贵践危机，纷华婴世网。诸生经济心，缓带赤霄上。黄金买蛾眉，歌台争暖响。未闻舜九官，卖友变俯仰。重瞳垂衣裳，阊阖映荡荡。均劳当赐环，看公被嘉赏。
归州重五。宋代。陆游。 斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。
今年雨中盛文元又至。明代。庄昶。 细雨疏篱晚菊边，茅斋又坐盛文元。作诗写字閒无用，相与山中一醉眠。
暑中偶怀江上舟行 其三。宋代。黄裳。 乐缘仁智两相宜，好是斜阳未可归。倒影沉沉长自在，谩怀今古叹人非。
携手下庭阶。宫娥劝别怀。祝平安、鸾驭遄回。建业文房多秘宝，休付与，劫灰哀。
荷锄避风台。艰难保障才。漏沈沈、漆室忧来。虎踞龙蟠形胜在，闻喜宴，可重开。
南楼令·宫怨第四首，叠前韵。清代。夏孙桐。 携手下庭阶。宫娥劝别怀。祝平安、鸾驭遄回。建业文房多秘宝，休付与，劫灰哀。荷锄避风台。艰难保障才。漏沈沈、漆室忧来。虎踞龙蟠形胜在，闻喜宴，可重开。