驾欻敖八虚，回宴东华房。阿母延轩观，朗啸蹑灵风。
我为有待来，故乃越沧浪。
云林与众真吟诗十一首 其一。魏晋。杨羲。 驾欻敖八虚，回宴东华房。阿母延轩观，朗啸蹑灵风。我为有待来，故乃越沧浪。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
天圣二僧皆蜀人，不见，留二绝。宋代。苏轼。 方丈门开怪不迎，给孤邀供未还城。兴来且作寻安道，醉後何须觅老兵。
蓟门送别诗。明代。杨荣。 张君吾乡彦，夙有声誉驰。俊秀出庠序，拜官当盛时。皇华历四方，所至动光仪。今晨忽告别，出守西江湄。五马何辉煌，皂盖翼双旗。握手向都门，临岐荐芳卮。丈夫志经济，早岁当有为。章贡古名郡，风俗亦清夷。愿扬天子恩，抚字安黔黎。桑麻蔽田野，鸡豚日蕃滋。老幼自生息，岁时乐雍熙。勖哉古循吏，龚黄以为期。
赋得金锡送文起周。明代。袁华。 开士金为锡，飞行向日边。穿林鸣落叶，卓石涌清泉。天末龙同往，云间鹤共还。始知木上座，曾悟夹山禅。
定边杂咏 其二。清代。王錞。 龙驭时巡远，民庐旧寝宫。青苔缘闼古，苍鼠穴阶空。笳静关山月，弓鸣草木风。庙谟能制远，宛马岁来东。
甲子门吊张文烈先生。明代。卢锻。 激烈忠魂逝奕英，啼鹃血破月三更。置君覆社知谁是，报国捐躯岂论名。岸草无心风泣笛，珠江有恨浪悲钲。于今落木秋霜夜，犹叱云旂北路行。
再过故人霍元方故居因作诗以寄嗣子怡伯怡仲。明代。宋讷。 重过东崖处士居，门前犹有故人车。九原风雨三生梦，一壑烟霞万卷书。华表何年重见鹤，淇滨今日独观鱼。知君不减遨游兴，万里骑鲸入太虚。