无待太无中，有待太有际。大小同一波，远近齐一会。
鸣弦玄霄颠，吟啸运八气。奚不酣灵液，眄目娱九裔。
有无得玄运，二待亦相盖。
云林与众真吟诗十一首 其八。魏晋。杨羲。 无待太无中，有待太有际。大小同一波，远近齐一会。鸣弦玄霄颠，吟啸运八气。奚不酣灵液，眄目娱九裔。有无得玄运，二待亦相盖。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风樯。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。
漏声残，灯焰短，马蹄香。浮云飞絮，一身将影向潇湘。多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。又是春将暮，无语对斜阳。
水调歌头·江上春山远。宋代。葛长庚。 江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风樯。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。漏声残，灯焰短，马蹄香。浮云飞絮，一身将影向潇湘。多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。又是春将暮，无语对斜阳。
石湖怀老仙。宋代。吕江。 觅得宸奎扁，归寻农圃师。湖山吴子国，花草范村诗。步屦行春遍，纶巾带雨欹。百年无此老，合配雪滩祠。
初秋夜 其三。明代。区大相。 河低天欲曙，孤坐意何长。不惜枫林晚，空怜蕙草芳。暗投增按剑，夕济限无梁。耿耿不能寐，踟蹰中自伤。
病中。宋代。蔡槃。 绕舍东风急，柴门静掩时。交情贫里见，药性病中知。沉寂心当定，清羸步懒移。呼童理书案，为管旧时书。
慧山书院十五咏 其六 海天亭。明代。邵宝。 兀坐山亭下，悠然海上天。归墟无尽藏，须记始流年。
效陆士衡百年歌十首 其五。明代。黄省曾。 五十时，典章通习称老成。分符伏轼寄专城，祗奉社稷司职勤。不得丘壑怡性情，所求竹帛垂令名。高堂朱户奈乐何，高堂朱户奈乐何。