将至韶州先寄张端公使君借图经
将至韶州先寄张端公使君借图经朗读曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
将至韶州先寄张端公使君借图经。唐代。韩愈。 曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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与闲云散步，登城楼，遂访学舍小饮，示王、秦二广文。清代。李宪噩。 羁迹共萧索，相携为近游。闲行爱冬日，缓步上城楼。适意原无定，逢欢亦可留。暄然遂同醉，聊用遣乡愁。
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