孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐嶮，不通车马行。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。
送人游南越。唐代。孟贯。 孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐嶮，不通车马行。瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。
孟贯（约公元九五七年前后在世）字一之，建安人。（唐才子传作闽中人。此从全唐诗）生卒年均不详，约周世宗显德中前后在世。客居江南。性疏野，不以荣宦为意。周世宗至广陵贯时大有诗名，世宗亦闻之。贯录诗一卷献上，首篇有云：“不伐有巢树，多移无主花。”世宗不悦道：“朕伐叛引民，何得‘有巢'无主’之说。幸硬骨头朕，若他人则必不免。”遂不终卷。赐进士而不授官。后不知所终。贯著有诗集《唐才子传》传世。 ...
孟贯。 孟贯（约公元九五七年前后在世）字一之，建安人。（唐才子传作闽中人。此从全唐诗）生卒年均不详，约周世宗显德中前后在世。客居江南。性疏野，不以荣宦为意。周世宗至广陵贯时大有诗名，世宗亦闻之。贯录诗一卷献上，首篇有云：“不伐有巢树，多移无主花。”世宗不悦道：“朕伐叛引民，何得‘有巢'无主’之说。幸硬骨头朕，若他人则必不免。”遂不终卷。赐进士而不授官。后不知所终。贯著有诗集《唐才子传》传世。
玉烛。宋代。孔文仲。 圣王臻大治，四海属休戈。遂致阴阳须，均如玉烛和。德威周远迩，民欲被渐摩。品物皆蕃殖，昌辰绝札瘥。气充诸夏润，祥应太平多。华旦今如此，庸才愿咏歌。
谢人惠茶。宋代。梅尧臣。 山色已惊溪上雷，火前那及两旗开。采芽几日始能就，碾月一罂初寄来。以酪为奴名价重，将云比脚味甘回。更劳谁致中{左氵右霝}水，况复颜生不解杯。
读林进士信宜祭母墓文 其二。明代。陈献章。 天涯四尺不封坟，一去凤山三十春。莫辞更向山前问，恐有渔樵是异人。
解官抵家口号 其一。明代。区益。 百年宠辱两无惊，东去扶桑近海瀛。四百芙蓉看倚剑，白云飞断世间情。
忆南湖（二首）。明代。袁凯。 南湖沈叟爱吟诗，诗似当年杜牧之。一日干戈不相见，令人双鬓欲成丝。
次苏平仲编修北山记游韵二十四首 其二十二。明代。童冀。 少日论文似马迁，要将勋业勒燕然。青云无力追才彦，黄卷穷年对圣贤。老去肯为题柱客，时来惧作出山泉。东风昨夜吹芳草，又见西楼斗柄旋。