天涯四尺不封坟，一去凤山三十春。莫辞更向山前问，恐有渔樵是异人。
读林进士信宜祭母墓文 其二。明代。陈献章。 天涯四尺不封坟，一去凤山三十春。莫辞更向山前问，恐有渔樵是异人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
酬陈瑞陔贡士浚芝书怀索和。清代。郑如兰。 绿章连日乞春阴，为护名花小院深。击钵有声皆戛玉，投囊无句不堆金。湖山千里供舒啸，风月双清助朗吟。坡老肚皮何处合，肯招时辈共谈心。
立秋夜有感。明代。谢榛。 秋生一叶初，摇落重愁予。宋玉悲何晚，嵇康计亦疏。星明孤剑动，月白小楼虚。为忆同心者，天涯未报书。
宣铜垆歌为桐城方坦庵先生赋。清代。陈维崧。 龙眠老人颜鬓皤，街前卖字书擘窠。生平爱古入骨髓，玩好不惜三摩挲。一垆温润制绝异，肌色肉好神清和。戗金铸耳备工料，制器尚象穷雕磨。洼隆丰杀中规格，红黄绀紫蟠雷蝌。我时捧视肃然敬，俨若清庙陈彝牺。音莎。忆昔此垆始宣庙，百物充斥供搜罗。宫闺澹泊厌淫巧，垆韝精慎无偏颇。百金重购拟和璧，旃檀作匣犀牛䭾。后来市估杂赝鼎，苏铸甘蔡皆幺縻。乱真每被魍魉卖，怀宝或受蛟龙呵。我来感旧发深喟，抚汝不异双铜驼。一垆虽小岁月古，列圣德泽相渐摩。我今为公作此歌，万事以往何其多。歌成烦公书大字，明日且换山阴鹅。
开岁。宋代。陆游。 绿襦新画卫门扉，贺刺相欺可累欷。卖困不灵仍喜睡，送穷无术又来归。相寻蚕市人何在，烂醉蟆津事亦非。惟有禹祠春渐好，从今剩判典春衣。
双赠程洁庵十六首 其三。元代。李道纯。 肝肺非龙虎，心肾岂坎离。性情还混合，乌兔自交持。