鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
因兹仰积善，灵华庶可逢。
和琳法师初春法集之作。唐代。慧净。 鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。因兹仰积善，灵华庶可逢。
慧净（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四岁出家，研习大智度论及其余经部。未久，从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论，有辩才，能诗文。后任普光寺住持，常以妙音导示群生。十九年，玄奘从西域返唐，敕师参与译经，师以病未赴，时年六十八。其后，事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。 ...
慧净。 慧净（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四岁出家，研习大智度论及其余经部。未久，从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论，有辩才，能诗文。后任普光寺住持，常以妙音导示群生。十九年，玄奘从西域返唐，敕师参与译经，师以病未赴，时年六十八。其后，事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏、俱舍论疏、诗英华、金刚般若经注疏、仁王般若出要赞等十余种。
谒李忠简公祠。明代。邓于蕃。 珠宫屹立涌江心，宋相祠前古木阴。异代文章归国史，千年香火接禅林。清香尚带寒梅色，久远犹传玉翰音。独步海天遥纵目，依然间气郁森森。
卧疾怀金粟山人。元代。廖大圭。 身不能飞秖自愁，闭门卧病尽高秋。无因去作山人客，长啸清风十二楼。
白玉笙。宋代。郭祥正。 白玉笙，咸通十三年琢成。琢成匠人十指秃，进奉明堂声妙曲。当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢。高堂日日听吹笙，不知国内非和平。仁兵万众一旦至，国破苍黄笙堕地。虽然讹缺未苦多，却落人间为宝器。管长纤纤剥笋束，况值吴姬指如玉。不见排星换掩时，自然天韵来相续。昔时祸乱曲，今日太平歌。兴亡不系白玉笙，但看君王政若何。
偈颂一百零二首 其二十三。宋代。释绍昙。 出佛身血，破和合僧。驴腮马颔，逞技矜能。堪笑灵山儿戏剧，聚头争看蜡人冰。
战城南。明代。郭之奇。 战城南，死河北，河鱼上食乌意逼。为鱼谓乌，莫竞微躯。城东新战斗，尸尸枕藉尽肥腴。飞骑出没，残兵计谋。敌踪今暂远，功赏可尸求。尸莫守，泣冤燐，闭腐口。愿乌相食先自首，首蒙贼名安可朽。生负国恩，死为人冒功。兵言何伤，尸心不同。