释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。 ...
释梵言。 释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。
约圃杂咏五首 其二 玉鳞馆。明代。王世贞。 夭矫五苍龙，一夜化为玉。欲乘向瑶池，懒不代吾足。
次韵时叙。宋代。范成大。 新春残春一梦间，梦中兀兀长闭关。今朝出门春已去，但见新笋齐屋山。作诗惜春聊复尔，春亦何能与人事？闲心如絮久沾泥，但爱日长添午睡。
芳颜淑景思漫漫，南国何人更倚阑。已借铅华催曙色，更裁红碧助春盘。
早梅半面留残腊，新柳全身耐晓寒。从此风光长九十，莫将花月等闲看。
河东春日诗有梦里愁端之句怜其作憔悴主语聊广其意。清代。钱谦益。 芳颜淑景思漫漫，南国何人更倚阑。已借铅华催曙色，更裁红碧助春盘。早梅半面留残腊，新柳全身耐晓寒。从此风光长九十，莫将花月等闲看。
过陂子迳五十余里，乔木蔽天，遣闷七绝句。宋代。杨万里。 山穷喜见一平川，不似林中不识天。只出此山灾便散，何须更问小行年。
出城马首望西山 其四。明代。区大相。 天花万树宝宫来，云际千峰向水开。闻道湖村佳景色，断烟疏柳出楼台。