大道刚明孰肯闲,拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐,定礼删诗国建桓。
终身恋阙存忠厚,薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运,馀烈凭人仔细看。
睢阳五老图。宋代。程颢。 大道刚明孰肯闲,拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐,定礼删诗国建桓。终身恋阙存忠厚,薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运,馀烈凭人仔细看。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
赏心亭。宋代。罗必元。 胜地分明可赏心,江山满目饱登临。洛阳黯淡烟云远,多少英雄泪染襟。
阮郎归(丹桂)。宋代。刘镇。 金茎浥露未成霜。西风只旧凉。蕊仙何事换霞妆。恼人秋思长。香世界,锦文章。花神不覆藏。小山骚客政清狂。同花入醉乡。
寄峡州韦郎中。唐代。李涉。 年过五十鬓如丝,不必前程更问师。幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。
江南春柳词七十二首 其二。近现代。周岸登。 春雨江南杏闹时。题巾句好共依依。亚夫谁道非儿戏,醉折杨枝当指挥。
李封君兄弟承恩图。明代。卢龙云。 余视世间人,岂无兄及弟。荣瘁间同根,具迩殊廉陛。式好任埙篪,名实不堪礼。宦达即齐名,参商逐旅邸。闽海多贤豪,二老表林皋。诗书敦夙尚,水石美游遨。友爱念弥笃,乡闾慕转高。辞荣乐丘贲,家声起誉髦。令德宜寿岂,锦衣炫庭綵。同时荷紫纶,皇恩深若海。锡服相辉鲜,素澹元无改。雏驹总凤龙,移忠未休怠。粤徼已澄清,屏翰出江城。观风过海岱,齐鲁遍诸生。风雨对床夜,池塘梦草情。教仕迭跻膴,黄发逮三旌。