位妆变，乡取瑞，性分朗。满心中，端布政，理尤清爽。凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。因好讨，光明射，里真丹有况。户长烧，门频溉，得堪依仗。生须要，男交会，下且休貌状。时间、方面了了，待为宰相。
永遇乐 与登州安闲散人二首。金朝。王哲。 位妆变，乡取瑞，性分朗。满心中，端布政，理尤清爽。凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。因好讨，光明射，里真丹有况。户长烧，门频溉，得堪依仗。生须要，男交会，下且休貌状。时间、方面了了，待为宰相。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
佛欢喜日。明代。释函可。 恸哭慈悲古佛前，虫沙猿鹤总生怜。繇来欢喜无多日，别有閒愁已十年。绝漠尚教留白昼，幽魂不独滞黄泉。自除须发伤心极，只恐西方泪更涟。
高阳台 西园重过，人事都非，崔护刘郎，一时同感。清代。朱庸斋。 芳草延愁，闲云驻梦，画门低约花关。故榭惊鸿，何时归影雕栏。绿阴渐满天涯路，料相思、几度阑珊。奈薰风、依旧无情，与恨俱还。笙歌已误当年约，剩新蝉一曲，犹度屏山。待折垂杨，倩他重繫朱颜。徘徊且问东流水，甚片红、尚隔人间。最回肠，寂寂湘帘，未觉香残。
春日寄怀菽园新嘉坡 其一。清代。丘逢甲。 极目天南赤道遥，选楼高筑岛云飘。海山苍莽连诸国，古碣荒凉话六朝。蛮语未谙花代解，边愁无际酒难浇。都将万里相思意，付与重溟早晚潮。
仿李商隐一首。元代。吕诚。 花落铜盘蜡炬融，逶迤春色照芙蓉。当筵行酒金钗侧，隔座吹笙绣幕重。已有鸾刀飞鲙缕，未须翠釜出驼峰。夜深环佩云中过，宛在瑶台月下逢。
赐都督佥事杨文广征南。明代。朱元璋。 大将南征胆气豪，腰悬秋水吕虔刀。雷鸣甲冑乾坤静，风动旌旗日月高。世上麒麟真有种，穴中蝼蚁竟何逃。大标铜柱归来日，庭院春深听伯劳。