吉祥寺里千堆锦,绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝,醉归犹带花枝寝。
东风壬子几清明,三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女,犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子,况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖,楚水吴山正相似。
青莲居士识前因,金粟如来见后身。
总不能知尘外劫,也须曾是会中人。
壬子清明看花有感(有序)。明代。杨基。 吉祥寺里千堆锦,绿发仙人对花饮。腰鼓金盘五色蓝,醉归犹带花枝寝。东风壬子几清明,三百年来寺已倾。沙河塘上痴儿女,犹诵钱塘太守名。看花我亦逢壬子,况是清明非偶耳。莫论南浦与西湖,楚水吴山正相似。青莲居士识前因,金粟如来见后身。总不能知尘外劫,也须曾是会中人。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
鹤舞。明代。邵宝。 误向丹丘共羽流,多情今得此亭幽。长鸣似与高人语,屡舞谁于醉客求。风羽九逵能抗晚,野心万里欲横秋。试将衣袖闲招引,转尽花阴意未休。
委顺。唐代。白居易。 山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。
醉中戏作。宋代。陆游。 当年买酒醉新丰,豪士相期意气中。插羽军书立谈办,如山铁骑一麾空。玉关久付清宵梦,笠泽今成白发翁。堪笑灯前如意舞,尚将老健压诸公。
泗河。元代。吴澄。 泗堤四望尽平原,丛苇荒茅十室烟。淮北更无生草地,江南已是落花天。阴风汹汹浮孤艇,春雨濛濛冥一川。只有渔翁犹世业,长蓑短笠浅滩前。
送圆侍者还平江承天寺。元代。丁复。 承天寺里圆侍者,特地河边别故人。挂席风生海门树,换船日出扬子津。西山负郭连青朵,南浦行歌采白蘋。好在玉堂柯博士,老夫同郡发如银。