三十年来学鍊空，凡身犹在有无中。到门有客求题句，不是空夫果是公。
题空夫卷为余行人作。明代。陈献章。 三十年来学鍊空，凡身犹在有无中。到门有客求题句，不是空夫果是公。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
病起新霁见月。明代。袁宏道。 病起初逢月，云开哎亦开。云随残闷去，月逐好怀来。地叶凝清露，新香泻绿醅。冶心虽校浅，仍是欲然灰。
上施内翰。金朝。刘迎。 十年不见建安公，草木依然臭味同。赖有酒尊烦北海，可无香瓣礼南丰。天墀礼乐三千字，海国鹍鹏九万风。正以高轩肯相过，免教书客感秋蓬。
山中 其一。宋代。方岳。 此身只合著林泉，安得缠腰十万钱。百事懦无拖地胆，一生愚似信天缘。青山有约不知老，黄犊与人相对眠。问讯春蓑故无恙，乱云深处更超然。
谒孝陵。明代。杨巍。 未晓谒松楸，俨如拜冕旒。千山环閟室，一剑定神州。王气深钟阜，天威肃暮秋。登高望不极，日夜大江流。