在物有常性，水湿而火燥。在人无常情，所恶变所好。
昨日见其恭，今日见其傲。蔓草轻芝兰，清源亦黄潦。
世情每如斯，聊为行者告。
送李世卿还嘉鱼五首 其四。明代。陈献章。 在物有常性，水湿而火燥。在人无常情，所恶变所好。昨日见其恭，今日见其傲。蔓草轻芝兰，清源亦黄潦。世情每如斯，聊为行者告。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赤松杂咏。元代。吴景奎。 双鹤冲天去不回，五云缭绕散花台。山中若见皇初起，为问留侯几度来。
天冠山。元代。范梈。 江东有天冠，山翠郁嵯峨。浮岚衍县郭，鸟啼若笙歌。古来有真人，学仙云岩阿。丹成脱之去，晞发临咸池。年深化为石，石色切星河。至今刚风吹，梁柱不偏颇。羽人室其下，厌见顶婆娑。朝阳夏影缩，秋月夜阴多。吾欲敕五丁，掇之超沧波。东挂扶桑枝，此心谅匪他。宏彼日月光，不可将如何？天寒岁又晏，云露滴烟萝。
赠高仲常。金朝。李纯甫。 借问高书记，南征又北征。从军元自乐，游子若为情。笔下三千牍，胸中百万兵。伤弓良小怯，弹铗竟何成。惨淡风尘际，悲凉鼓角声。别家四十日，并塞两三程。斗绝牛皮岭，荒寒燕赐城。吟边白鸟没，醉里莫云横。感慨悲王粲，颠狂笑祢衡。虎贲多将种，底用两书生。
浮云道院诗二十二首，并引 其十六。清代。刘鹗。 知耻斯不辱，知足常有馀。岂无负郭田？亦有堆床书。春风茶新苗，雨过还当锄。准拟读书暇，茗饮甘如酥。
董贤银印歌。清代。姚鼐。 渭南城郭都非故，南对南山止陵墓。书生嗜古宝残馀，忘却兴悲启幽户。小篆镂银印纸红，土花新洗到关东。回头秦岭伤心碧，袖里金貂汉侍中。