（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
夜过凌方弦山斋。明代。盛鸣世。 十里到孤村，柴门下夕曛。霜铺平野月，钟断隔溪云。病骨逢秋健，清言忘夜分。自君多秘术，猿鹤渐成群。
寄王孟扬。明代。郑关。 怜君失路叹多歧，归去龙山掩旧扉。凿石旋开行药圃，采荷新制钓鱼衣。衡门草发知春换，野径莺啼见客稀。林下想应多寂寞，秋风萧飒入庭闱。
杂咏 其三。宋代。赵蕃。 妇有居冢亚，冢富亚则贫。贫知敬尊章，富不亲补纫。尊章爱贫妇，富妇谗生斗。谗巧伪若真，两妇俱遭诟。贫妇自修饬，富乃计之得。日复斗其间，众谓贫当出。尊章赖深慈，不纳富妇词。贫妇亦勿疑，但瘽前所为。才言有时辨，富妇何施面。贫妇贫无归，尊章愿终眷。