若道鸱夷解了心，五湖何用更千金。鲁连长揖平原去，风月无边碧海深。
寄袁晖林敬 其四。明代。陈献章。 若道鸱夷解了心，五湖何用更千金。鲁连长揖平原去，风月无边碧海深。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秋日洛阳官舍寄上水部家兄。唐代。窦牟。 洛阳归老日，此县忽为君。白发兄仍见，丹诚帝岂闻。九衢横逝水，二室散浮云。屈指豪家尽，伤心要地分。禁中周几鼎，源上汉诸坟。貔虎今无半，狐狸宿有群。威声惭北部，仁化乐南薰。野檗饥来食，天香静处焚。壮年唯喜酒，幼学便诃文。及尔空衰暮，离忧讵可闻。
郊行即事。宋代。裘万顷。 病来多日废将迎，试命巾车作此行。稻实满田秋事了，松阴堆径午凉生。数山见我争倾盖，一水邀人请濯缨。却忆吾庐南浦外，何时得与白鸥盟。
古剑行。宋代。陈长方。 不辨干将与莫耶，仗之使我心无邪。光芒紫气射牛斗，知音今不乏张华。百链精刚鸥冶手，一仗尚能清九有。有时阴霭天地昏，匣中飞电金蛇走。切玉如泥未足珍，终当化去乌足神。愿与朱云斩邪佞，岂甘埋没延平津。莫道承平便无用，长使奸雄毛骨竦。上决浮云日月明，疾视羞为一夫勇。
次韵卢疏斋就以赠别二首 其一。元代。程钜夫。 百川昼夜流，万折不能止。群山势崩奔，终古乃在此。人生费推挽，三叹中夜起。潇湘有佳人，朗月鉴秋水。思之不可见，旷若隔千祀。相逢在岁晏，使我寝食美。又言当远别，东去数千里。何由小踌躇，招招彼舟子。
黄几道挽词。宋代。孔武仲。 当时京右盛朋从，邂逅经旬托泮宫。诗社苦吟霜月白，离亭纵饮酒杯空。十年契阔江湖外，百岁推迁梦幻中。行已临民俱可述，仍高孝友古人风。