君将肝肺托诸诗，我道溪山是外围。人或有疑容未信，已如深信不妨疑。
偶忆廷实迁居之作次韵示民泽 其一。明代。陈献章。 君将肝肺托诸诗，我道溪山是外围。人或有疑容未信，已如深信不妨疑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
舟入中宿峡。明代。梁以壮。 前山当面隔，一转互相通。世路已如此，人生却亦同。树深藏宿雨，烟澹散朝风。蓑笠眠渔父，芦边日影红。
龙磨角石。宋代。方信孺。 旧说神龙水底蟠，何年电掣与雷奔。至今舟子相呼唤，犹指江边石上痕。
秋日居法云寺喜瀚上人见访。明代。徐熥。 门掩苍苔一径幽，白云应为远公留。疏钟隐隐诸天暮，残叶萧萧满地秋。竹院又逢今日话，芝山犹忆旧时游。此中传偈多禅侣，何必浮杯到沃州。
次韵吴明可见寄。宋代。王十朋。 闽楚相望天一涯，思公不见见公诗。遥知人在凝香处，正是梅逢驿使时。紫帽清源游已倦，落霞孤鹜看无期。它年杖屦天台去，采药寻桃荐寿卮。
送袁司理归天台 其三。宋代。周紫芝。 妙哉揭阳君，文起八代衰。平生诵公文，手自不停披。只今老眼暗，刮膜无金篦。天台有巨刻，君其为致之。