次韵酬刘湛陆翰撰 其二
次韵酬刘湛陆翰撰 其二朗读濯濯园中梅，矫矫雪中植。凡物贵后凋，君子尚消息。
稍逢天运周，春风意何极。但嫌少妩媚，妒彼桃李色。
孤赏赖伊人，庶以葆元德。
次韵酬刘湛陆翰撰 其二。明代。刘宗周。 濯濯园中梅，矫矫雪中植。凡物贵后凋，君子尚消息。稍逢天运周，春风意何极。但嫌少妩媚，妒彼桃李色。孤赏赖伊人，庶以葆元德。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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达理二首。唐代。白居易。 何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。鸟兽及水木，本不与民伍。胡然生变迁，不待死归土。百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。
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答罗明仲草书歌。明代。李东阳。 草书之妙谁绝伦，我欲从之羞效颦。平生两手硬如铁，空有苦思凌风云。罗夫子，君不闻草书在意不在文。十年摹写未必似，偶然落笔还通神。人道张颠看剑舞，公孙大娘出谁门。始知骅骝别有骨，世上岂复曹将军。罗夫子，君不见陈士谦，温元善。芙蓉颜色杨柳姿，能使市上黄金贱。今人好尚乃如此，有眼何须辨真赝。罗夫子，眼如电。生来四十年，阅遍图书五千卷。向来得我书，赠我一匹锦绣缎。吾观少陵有诗史，看君之诗宛相似。包罗巨细成大家，上穷伏羲下元季。秋姜冬桂老愈辣，翠竹青松寒不死。君诗在格不在辞，肯与时人斗红紫，吾观草书亦如此。罗夫子，君莫疑，眼中磊落非君谁。紫阳之书冠今古，其大如斗小者卮。虫书鸟迹不复识，见此再拜真吾师。君今长驱我戈倒，缩手不搏生蛟螭。长安城西纸贵贱，吾欲买断防君嗤。
贺王允宁移居二首 其一。明代。王立道。 仄径不容车，迢迢奉板舆。思玄隐几处，入直倚门初。夜户蛩螀满，秋墙薜荔疏。自怜趋禄养，时复忆吾庐。