劝公一，识取心王万事毕。六尘堆里拾得来，历劫元来未曾失。
偈十九首 其九。宋代。释守卓。 劝公一，识取心王万事毕。六尘堆里拾得来，历劫元来未曾失。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
登岳阳楼。宋代。萧德藻。 荒村三月不肉味，并与瓜茄倚阁休。造物於人相补报，问天赊得一山秋。
至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏。唐代。宋之问。 逐臣北地承严谴，谓到南中每相见。岂意南中歧路多，千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。
同倦斋同年崇效寺看花即题倦斋集。清代。曾习经。 同是贞元花下人，香山老去更情亲。马行灯火看殊倦，蛮触兵争事更新。一日百年聊自遣，千诗万户拟非伦。耐閒笔劄浑成懒，偶向风前略欠伸。
送宋中道太博倅广平。宋代。梅尧臣。 行役无冬春，车马无南北。急若机上梭，离别肠自织。其间走声利，昼夜不能息。晚得二友生，胸蜺吐五色。各思强禄仕，安肯坐仰食。一之毛遂乡，一之太伯国。岂无颖脱才，可迈古风力。明当隔大河，去路指斗极。谁念平原君，能於众中识。