僧家毕竟居山好，石室茆茨养病身。开眼不知明属日，回头只见影随人。
密通蛇虎为真友，笑与禽鱼会本因。客间住山今几久，一番芳草一番春。
山居三首 其一。宋代。释守卓。 僧家毕竟居山好，石室茆茨养病身。开眼不知明属日，回头只见影随人。密通蛇虎为真友，笑与禽鱼会本因。客间住山今几久，一番芳草一番春。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
宴清都 春晓窥窗，绯桃初妩，倚此写之。近现代。郭则沄。 一镜妆鬟袅。重帘外、绀云低护清晓。笼绡掩媚，欹钿斗舞，绛仙娇小。楼台澹粉装成，报昨夜、东风又到。待下阶、屧步都慵，断肠暗付啼鸟。思量锦瑟流光，频年花底，梦共春杳。红簪恼鬓，香巾惹泪，倚栏人老。无言似怯漂苓，忍重理、韦郎怨调。怕后期、更把芳尊，斜阳瘦了。
寄胡子贞。明代。吴与弼。 谬为何自可成章，半百年华感兴长。惆怅故人头总白，青山归梦绕莲塘。
雨中游东坡。宋代。陆游。 木莲花下竹枝歌，欢意不多感慨多。更恐它年有遗恨，晓来冲雨上东坡。
竹林夏日。元代。黄庚。 不受炎光玉万竿，仙林便作晋林看。此君长带冰霜气，醉卧绿阴诗梦寒。
晚过三山。明代。陶安。 寒江浸天影，暮色接苍茫。帆落波迎棹，船虚月到床。断矶成豕突，平渚衍蛇长。黄帽齐宣力，知吾去意忙。
送强甫赴惠安六言十首。宋代。刘克庄。 彼民若不骇舆，乃翁可就安车。击鲜之力不足，啜菽之欢有馀。