付法传心，将错就错。立雪断臂，随邪逐恶。本色衲僧，如何评溥。
达磨大师，露出一膊。
偈十九首 其十一。宋代。释守卓。 付法传心，将错就错。立雪断臂，随邪逐恶。本色衲僧，如何评溥。达磨大师，露出一膊。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和袁香亭清话。清代。姚鼐。 白头老子尚婆娑，未便空山考在阿。红药阶前春事减，沙棠舟上酒情多。衣沾天女花难去，隙阅奔驹影易过。试就诗人乞禅悦，右丞容即古维摩。
客居。宋代。释文珦。 借得空房住十春，野麋山鹿日相新。宁嫌老景犹为客，却喜闲身不属人。於转物时观世界，向无心处得天真。深居谢绝曾非傲，朽钝形骸畏屈伸。
家藏书画乱后云散。清代。陈式金。 吾家蓄真迹，至宝千百计。藉作烟云观，自娱期勿替。谁料风尘生，角声遍吴地。食肉鄙者多，吾侪孰为庇。因念悬堂轴，性命倚难弃。旁人为我谋，捆载速远递。家庄有凤凰，强半与藏置。一夕忽通神，迥作流水逝。神物难久常，久常自生弊。素书绝嗜欲，谓所以除累。盛乃衰之源，春芳秋自悴。熊祥宝玉杯，转转牢狱繫。娄东翠华居，翰墨曾为厉。何况值乱世，长物非所利。早愿奏凯歌，故剑得合契。早愿归故乡，旧物得更睨。人获与我获，取舍听其意。作歌聊自解，无用生怨怼。
代人寄远六言二首。唐代。杜牧。 河桥酒旆风软，候馆梅花雪娇。宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。绣领任垂蓬髻，丁香闲结春梢。剩肯新年归否，江南绿草迢迢。
栖云轩。元代。顾瑛。 春云压帘飞不起，暖气茏葱百馀里。桃花亭亭笑酣春，溪边浣花染溪水。武陵才人碧窗底，青霓衣裳白霞里。翠烟默染猩猩毛，冰绡凝文露华洗。山光入眼青青迷，小鸟向人啼复啼。前村后村树如盖，柳花起舞回风低。云师雨师浩无据，驱云劳劳向何处。请君劝师一杯酒，更借白云檐下住。