五五二十五，人人超佛祖。撩著未知机，黄金成粪土。
诸禅德，莫莽卤，夷门山朝朝走入。新罗占波国里，卖吉州针。
相逢醉老婆，寻牛撞著虎。
偈二十四首 其二十。宋代。释守卓。 五五二十五，人人超佛祖。撩著未知机，黄金成粪土。诸禅德，莫莽卤，夷门山朝朝走入。新罗占波国里，卖吉州针。相逢醉老婆，寻牛撞著虎。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
上绍兴守俞阁学生日 其二。宋代。史浩。 试向黄堂寿我公，庞眉齯齿气冲融。乌飞会看三松老，鲸饮何辞百榼空。的皪方瞳曜迟日，扶疏绿鬓受春风。摩挲铜狄长安道，肉眼它年记此翁。
冯朝奉挽歌词。宋代。陆佃。 仕宦惟遭遇，神仙信杳冥。老年多感慨，同榜半凋零。附葬铭旌暗，平生信史青。须知玉川子，传后有添丁。
寄平江灵岩寺至道和尚二首 其一。宋代。何梦桂。 睦州山下几重山，片板千金一担担。好着蒲鞋牢系脚，上肩容易下肩难。
新开望山处。唐代。王建。 新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。故欲遮春巷，还来绕暮天。老夫行步弱，免到寺门前。
发新河次韵。明代。管讷。 自忝王门禄，频年此地过。秋风回远道，暮雨宿新河。白浪鸥边小，青山雁外多。客杯相慰藉，一酌总恩波。