泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。
赋得山泉送房造。唐代。李端。 泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
和寄王士贵。宋代。赵希逢。 又逢南浦草生春,独咏江东日暮云。樽俎从容成感旧,鼎茵安否莫知君。寸心终夕驰千里,一见他时胜百闻。欲到小峰身不羽,此情脉脉倩诗云。
和憨山师菩提庵八咏 其四。明代。李流芳。 虽无版筑功,屹然坚可凭。兹有真如理,故名不坏城。
上中书陈舍人三首。宋代。袁燮。 士方负材业,高价敌璠玙。一朝声称减,碌碌盆盎如。贵名岂不欲,名盛复难居。所以古君子,谨终如厥初。自公到京国,闻望倾万夫。愿言益进德,名与天壤俱。
送女弟 其三。清代。黄遵宪。 阿母性慈爱,爱汝如珍珠。一日三摩挲,未尝离须臾。今日送汝去,执手劳踟蹰。汝姑哀寡鹄,哀肠多郁纡。弟妹尚稚幼,呀呀求乳雏。太母持门户,人言胜丈夫。靡密计米盐,辛勤种瓜壶。一门多秀才,各自夸巾裾。粥粥扰群雌,申申詈女媭。汝须婉以顺,朝夕承欢娱。欢娱一以承,我心一以愉。待汝一月圆,归来话区区。
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
鸡山十景 浮屠绾胜两首之二 其十一。明代。徐宏祖。 谁将手影布神通,仙掌淩空结构重。震旦名山膺九锡,巽门文笔插双峰。翠微四壁开生面,金粟三天现法容。漫向慈恩誇做赋,滇南此日壮登封。