无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
醉落魄(人日南山约应提刑懋之)。宋代。魏了翁。 无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
阻风。宋代。陆游。 沙市三日风,万鼓呜船头。欲去不得发,卧对青灯幽。听儿诵离骚,可以散我愁。微言入孤梦,怳与屈宋游。睡起铜瓶响,欣然唤茶瓯。吾道无淹速,风伯非所尤。
吴山县。宋代。丁带。 潇洒吴山县,居民近百家。孤城连阜起,小市枕溪斜。土润宜栽竹,泉甘好试茶。公馀无一事,何处息纷华。
哭无方阇黎。明代。释今无。 细想总茫然,哭君倍自怜。佳城迷白日,世上岂青天。道丧悲龙象,山春恨杜鹃。年年持鹤梦,无计到花田。
壬戌首春十九日锁宿玉堂四绝。宋代。刘克庄。 十年前已卜菟裘,老恋君轩不自由。衰飒秃翁垂八十,四更烛下作蝇头。
题觉禅和。唐代。杜荀鹤。 少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。有时问着经中事,却道山僧总不知。