圭组曾分寄,经纶未究才。冥心求己事,真气养玄胎。
月遽中河落,兰先白露摧。若人嗟不淑,天意谓何哉。
赵广安 其三。宋代。魏了翁。 圭组曾分寄,经纶未究才。冥心求己事,真气养玄胎。月遽中河落,兰先白露摧。若人嗟不淑,天意谓何哉。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠罗月岩推府迎侍还万安二首 其一。明代。卢楠。 汉京仙客知名早,佐郡惊看漳水濆。南楚花明莱子服,西山树送狄公云。高秋大泽龙地隐,落日寒江鼓角闻。最是少微干象纬,天风先报洞庭君。
菩萨蛮 留别秋玉。清代。江瑛。 多愁况是频伤别。依依不语空凄切。欲去又迟延。怜君还自怜。团团天上月。暂满依然缺。何苦太分明。照人离恨深。
杨南仲寓湖。宋代。陈元晋。 纷纷市道交,翻覆云雨手。不如清风明月请,情分却於人耐久。夫君不受尘土污,湖上结茅谁与处。坐中只着风月我,有客敲门卿且去。凉生几席影沉杯,困眠醉舞相追陪。此时一笑真莫逆,中边洞彻无织埃。须知个里非久计,时来携手云里去。蓬莱山顶广寒宫,放出清光满天地。
迎春乐。宋代。陈允平。 垂杨影下黄金屋。东风渐、粉香熟。恨当年、有约马参莺速。误一枕、红云宿。带眼宽移腰似束。怪何事、褪红销绿。北面立秋千,羞人问、连环玉。
新岁。元代。吾丘衍。 新岁来飘忽,匆匆十日过。昼眠方叹息,好景易蹉跎。食薄终何补,才荒幸不磨。壮心犹激烈,试诵醉时歌。
魏顺甫晴川阁分韵得芳字。明代。王世贞。 忆醉渔阳春草芳,蹉跎回首廿年强。青萍斗傍孤城合,白首天容二子狂。高阁对悬今古色,浮云不尽往来樯。尊前忽语登龙事,慷慨悲歌泣数行。