耆旧晨星似,公胡不慭留。竟成青坞去,莫返赤松游。
时事方攲枕,天年不到头。独馀经在笥,衮衮付公侯。
袁参政 其二。宋代。魏了翁。 耆旧晨星似,公胡不慭留。竟成青坞去,莫返赤松游。时事方攲枕,天年不到头。独馀经在笥,衮衮付公侯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
朱买臣庙。宋代。刘克庄。 翁子平生最苦贫,晚将丹颈博朱轮。老儒五十无章绶,归去何妨且负薪。
有讥衣冠冢诗刻于石者,戏为正之。清代。丘逢甲。 留迹空山亦偶然,行云流水古神仙。人间任作衣冠冢,不碍骑龙自上天。
酬王安之闻罢真率会。宋代。司马光。 闭关宁是率,辞疾似非具。既处识嘲地,谁为长厚人。虚舟非者意,飘瓦不须喷。此过如何赎,清秋宴席陈。
过万都尉馆赋赠。明代。胡应麟。 坐捲珠帘夏日长,主家楼阁凤城傍。金池草色连兴庆,玉洞花枝映寿阳。逸气千秋回处仲,玄谈一代擅真长。春山写就难停笔,次第蛾眉出后房。