彼颛氏子太鸱张,药裹丹瓢为汝忙。
堆案文书埋白日,闭门风雨厄重阳。
酒尝友我胡为崇,菊亦愁余未肯黄。
閒玩群阴藏九九,花长身健竟须償。
九月八日类试别所与同事饮而痁作。宋代。魏了翁。 彼颛氏子太鸱张,药裹丹瓢为汝忙。堆案文书埋白日,闭门风雨厄重阳。酒尝友我胡为崇,菊亦愁余未肯黄。閒玩群阴藏九九,花长身健竟须償。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
阻雪慈云有怀叔夏。宋代。胡寅。 常恨山阳少,篮舆故出郊。玄冥方北骛,屏翳又南交。劲气将凝海,寒威便折胶。白云揉尽碎,黑壤势全包。著袂成花唾,沉波异雨泡。万方齐秽洁,一润浃肥硗。比色羞铅粉,量多诮斗筲。祷神休奠璧,谢佛寝鸣铙。独鹤惊群舞,晨难误晓嘐。峰峦蒙似秃,沟陇划如抓。巧谢盐相比,甘宜蜜共抄。戾天鸢冻跕,啸壑虎饥虓。薏苡连车载,珊瑚列树敲。鲛绡从剪制,火布任焚炮。野漫鳞鳞碛,林攒{上羽下高}{上羽下高}巢。颇思驰骏足,快意舍鸣髇。及远翻银雁,搜潜动玉蛟。出畋瞻翠被,入贺听红鞘。瑶席瑚玗器,珠盘璪瑮肴。一时簪琲蕊,相与藉琼茅。莫计消并积,聊平凸与凹。可怜诗系带,更有火烘骹。断手超三界,坚冰工交爻。飞霙终见晛,素馔阙盈庖。叠巘方名假,团毬未忍抛。要看朝日杲,思达泮泥淆。对饮宜空榼,离群奈系匏。似闻梅雪在,犹冀挽香梢。
菩萨蛮 贫居。近现代。黄绮。 应声小女提灯至。双鬟血污门前死。熟盗错窥人。揩刀叩富邻。安贫宜独处。谁遣尘寰去。且幸有贤妻。相怜无怨啼。
默坐。清代。缪公恩。 默坐心神静,虚窗片月悬。帘波三尺水,炉篆一痕烟。凉露坠高树,素河明远天。此中清妙境,无隙入尘缘。
并渔图。唐代。龚诩。 方舟何处两渔翁,满眼溪山乐趣同。得失总归谈笑里,功名都付等閒中。鬓毛不是缘愁白,面色常因醉酒红。去住问渠谁得似,行云流水任西东。
婆饼焦。宋代。邵定翁。 婆饼焦,罪在妾,妾不能家家道缺。冬裘不完夏粮绝,愁得鬓成雪。朝看婆鬓兮眼滴血,暮思婆鬓兮心刮铁。草枯东风吹不活,妾哀事姑无岁月。行人误听贱妾言,谓鬓殊不然,婆鬓不复玄。偶焦一饼尚可煎,别煎好饼供婆餐。饼焦自择饤下盘,留取来年补漏天。
以鉴赠赵制置。宋代。袁燮。 吁嗟此鉴,惟铜之精。磨之治之,莹乎其明。其明维何,洞烛毫发。非由外至,实自中发。我有良友,天支之英。雄镇江淮,为时长城。我宝此鉴,持以赠之。此鉴此心,昭晰无疑。鉴揭於斯,中涵万象。物自不逃,初非鉴往。人心至神,无体无方。有如斯鉴,应而不藏。鉴以尘昏,心以欲翳。欲全其明,盍去其累。经武折冲,厥任匪轻。勿贪小利,勿徇虚名。律身惟谨,上功必实。欺心不萌,精忠贯日。选择僚佐,为已强助。众明翼之,厥光弥著。昔者武侯,发教群下。孜孜求益,不自满假。陆抗摧敌,东还乐乡。貌无矜色,谦冲如常。两贤之心,惟其罔蔽。千载凛然,犹有生气。惟君天资,无歉古人。愿如斯鉴,光景常新。