毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
和史少庄登山韵三首 其三。宋代。魏了翁。 毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送张四隐直游边。宋代。刘敞。 吾昔读汉书,远嘉马文渊。慷慨有大志,不辞走穷边。尝言功名期,当及少壮年。生图万里勋,死裹马革还。此语颇豪荡,书之在青编。其人虽已亡,其意犹凛焉。羌戎未伏诛,王旅多丧偏。安得如此人,西行陇与汧。借筹资方略,还为天子言。海上惟叹息,今时岂无贤。忽闻张公子,奋起殊欣然。历览泾渭旁,究观敌根源。宁复谢古人,正堪豁忧煎。卫青出行伍,去病幸有天。相继取封侯,有若翻手间。男儿谁不如,可得甘弃捐。读书反三黜,何用师孔宣。我岂少游徒,规规守乡田。力弱非志弱,送君心长悬。
昌身如饱腹,饱尽还当饥。昌诗如膏面,为人作容姿。
不如昌其气,郁郁老不衰。虽云老不衰,劫坏安所之。
韩退之《孟郊墓铭》云:以昌其诗。举此问王定国,当昌其身耶,抑昌其诗也?来诗下语未契,作此答之。宋代。苏轼。 昌身如饱腹,饱尽还当饥。昌诗如膏面,为人作容姿。不如昌其气,郁郁老不衰。虽云老不衰,劫坏安所之。不如昌其志,志壹气自随。养之塞天地,孟轲不吾欺。人言魏勃勇,股栗向小儿。何如鲁连子,谈笑却秦师。慎勿怨谤谗,乃我得道资。淤泥生莲花,粪壤出菌芝。赖此善知识,使我枯生荑。吾言岂须多,冷暖子自知。
醉中走笔次赵彦和韵。宋代。王灼。 三年相尔汝,一语敢谁何。有学窥黄老,无心战外魔。牛心应易噉,螭首故难磨。不识王孙贵,朱门亦许过。
罗敷媚 其一。近现代。高旭。 连宵无梦春寒悄,雨也添愁。月也添愁。消瘦腰肢不自由。披衣重把离骚读,怨在眉头。恨在心头。楼外风光似旧不。